宝箧印陀罗尼经（注音和分句仅供参考）

南（nuo）无（mou）一切如来心秘密全身舍利宝箧（qie4）印陀罗尼经(三称) 南（nuo）无（mou）常住十方佛       南（nuo）无（mou）常住十方法       南（nuo）无（mou）常住十方僧       南（nuo）无（mou）本师释（she）迦牟（mu）尼佛       南（nuo）无（mou）启教无垢妙光尊者       南（nuo）无（mou）护教金刚手菩萨 南（nuo）无（mou）本师释（she）迦牟（mu）尼佛(三称)开经偈无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇      我今见闻得受持　愿奉如来最胜教一切如来心秘密全身舍利宝箧（qie4）印陀罗尼经       如是我闻，一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池，与大菩萨及大声闻、天龙、药叉、犍闼(ta)婆、诃（e）苏罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等无量百千前后围绕。尔时众中有一大婆罗门名无垢妙光，多闻聪慧，人所乐（yao4）见，常行十善，归信三宝，善心殷（yin1）重（zhong4），智慧微细，常恒欲令一切众生圆满善利，大富丰饶。时婆罗门无垢妙光从座而起，往诣(yi4)佛所，绕佛七匝(za1)，以众香华(hua1)奉献世尊。无价妙衣、璎珞、珠鬘（man2）持覆（fu4）佛上，顶礼双足，却住一面，作是请言：“唯愿世尊与诸大众明日晨朝至我宅中受我供养。”尔时世尊默然许之。时婆罗门知佛受请，遽（ju4）还（huan2）所住，即(ji2)于夜间广办肴(yao2)膳（shan4）百味饮食，洒扫殿（dian4）宇，张施幡(fan1)盖。至明旦已，与诸眷属持众香华(hua1)及诸伎（ji4）乐(yue4)至如来所，白言：“时至，愿垂降临。”尔时世尊软语安慰彼婆罗门无垢妙光，遍告大众宣言：“汝等皆应往彼婆罗门家摄受供养，为（wei4）欲令彼获大利故。”于时世尊即从座起，才起座已，从佛身出种种光明，间错妙色，照触十方悉皆警觉，然后趣道。时婆罗门以恭敬心持妙香华(hua1)，与诸眷属及天龙八部、释(shi4)梵(fan4)四王，先行治道奉引如来。尔时世尊前路不远，中至一园名曰丰财。于彼园中有古朽塔，摧坏崩倒，荆(jing1)棘(ji2)掩（yan3）庭，蔓（man4）草封户，瓦砾(li4)埋隐，状若土堆。尔时世尊迳(jing4)往塔所，于时塔上放大光明照耀炽（chi4）盛。于土聚中出声赞言：“善哉！善哉！释（she）迦牟（mu）尼，今日所行极善境界。又婆罗门，汝于今日获大善利。”尔时世尊礼彼朽塔，右绕三匝，脱身上衣用覆（fu4）其上，泫(xuan4)然垂泪涕血交流，泣已微笑。当尔之时，十方诸佛皆同观视亦皆流泪，各所放光来照是塔。于时大众惊愕（e4）变色互欲决疑。尔时金刚手菩萨等亦皆流泪，威焰炽(chi4)盛执杵（chu3）旋转，往诣(yi4)佛所，白言：“世尊！此何因缘，现是光相？何如来眼流泪如是？亦彼十方诸佛大瑞光相现前？唯愿如来于此大众解释我疑。”时薄伽梵(fan4)告金刚手：“此大全身舍利积聚如来宝塔，一切如来无量俱胝（di）心陀罗尼密印法要今在其中。金刚手！有此法要在是中故，塔即变为（wei2）重（chong2）叠（die2）无隙(xi4)如胡麻子俱胝(zhi1)百千如来之身；当知亦是如胡麻子百千俱胝（di）如来全身舍利之聚；乃至八万四千法蕴（yun4）亦在其中；九十九百千万俱胝（di）如来顶相亦在其中；由是妙事，是塔所在之处有大神验，殊胜威德，能满一切世间吉庆。”

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恒河之声

妙莲华同修

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发表于 2007-1-28 14:20 | 只看该作者

尔时大众闻佛是说，远尘离垢，断诸烦恼得法眼净。时众机异利益亦别。须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿（e）罗汉果、辟支佛道及菩萨道、阿（e）鞞(bi)跋致、萨波若（nie）智，于如是事各得其一；或有证得初地、二地，乃至十地；或有满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢得五神通。时金刚手见此奇特希有之事，白言：“世尊！妙哉奇异，但闻此事，尚获如是殊胜功德，况闻深理至心起信，得几功德？”佛言：“谛听！汝金刚手，后世若有信男、信女，及复我等四部弟子，发心书写此一经典，即准书写九十九百千万俱胝（di）如来所说一切经典；即过于彼九十九百千万俱胝（di）如来之前久植善根。即亦彼诸一切如来加持护念犹如爱眼，亦如慈母爱护幼子。若人读诵此一卷经，即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。由如是故，九十九百千万俱胝（di）一切如来、应正等觉侧塞(se4)无隙(xi4) 犹如胡麻，重（chong2）叠（die2）赴（fu4）来，昼夜现身加持其人。如是一切诸佛如来无数恒沙，前聚未去后群重来，须臾(yu2)推迁（qian1）回转更赴。譬(pi4)如细沙在水旋急，不得停滞（zhi4）回去复来。若有人以香华(hua1)涂香、华(hua1)鬘(man2)衣服、微妙严具供养此经，即成于彼十方九十九百千万俱胝（di）如来之前以天香华(hua1)、衣服严具、七宝所成积如须弥尽以供养，种植善根亦复如是。”尔时天龙八部，人非人等闻是说已各怀希奇，互相谓言：“奇哉威德！是朽土聚，如来神力所加持故有是神变。”金刚手复白佛言：“世尊！何因缘故是七宝塔现为（wei2）土聚？”佛告金刚手：“此非土聚，乃是殊妙大宝塔耳！由诸众生业果劣(lie4)故隐蔽不现。由塔隐故，如来全身非可毁坏，岂有如来金刚藏（zang4）身而可坏哉（zai1）！我若灭度，后世末法逼迫之时，若有众生习行非法应堕（duo4）地狱，不信三宝，不植善根，为（wei4）是因缘佛法当隐，然犹是塔坚固不灭，一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽，徒朽珍宝不知采用。以是事故我今流泪，彼诸如来亦皆流泪。”复次，佛告金刚手言：“若有众生书写此经置塔中者，是塔即为（wei2）一切如来金刚藏（zang4）窣（su1）都婆。亦为（wei2）一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆，即为（wei2）九十九百千万俱胝（di）如来窣都婆。亦为（wei2）一切如来佛顶佛眼窣都婆，即为（wei2）一切如来神力所护。若佛像中、窣都婆中安置此经，其像即为（wei2）七宝所成，灵验应(ying4)心，无愿不满。其窣都婆，伞盖罗网，轮橖（tang2）露盘，德字（zi）铃铎（duo2），楹（ying2）础基阶，随力所办，或土或木，若石若砖，由经威力，自为（wei2）七宝。一切如来于此经典加其威力，以诚实言不断加持”。“若有有情能于此塔一香一华(hua1)礼拜供养，八十亿劫生死重罪一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕(duo4)阿（e）鼻地狱，若于此塔或一礼拜，或一右绕，塞(sai1)地狱门，开菩提路。”“塔及形像所在之处，一切如来神力所护，其处不为（wei2）暴风、雷电、霹雳所害，不为（wei2）毒蛇、蚖(yuan2)蝮、毒虫、毒兽所伤；不为（wei2）狮子、狂象、虎狼、野干、蜂虿(chai4)之所伤害，亦无药叉、罗刹、部多那、毗舍遮、魑（chi1）魅（mei4）、魍（wang3）魉（liang3）、癫（dian1）痫（xian2）之怖；亦复不为（wei2）一切寒热诸病，疬（li4）瘘（lou4）、痈（yong1）疽（ju1）、疮(chuang1)疣(you2)、疥(jie4)癞(lai4)所染。” “若人暂见是塔，能除一切灾难。其处亦无人马六畜(chu4)、童子童女疫（yi4）疠（li4）之患。不为（wei2）横(heng4)死非命所夭（yao1）。不为（wei2）刀杖、水火所伤。不为（wei2）盗贼怨仇所侵。亦无饥馑（jin3）贫乏之忧。厌（ya1）魅咒诅（zu3）不能得便。四大天王与诸眷属昼夜卫护；二十八部大药叉将，日月五星，幢(chuang2)云彗星，昼夜护持。一切龙王加其精气，顺时降雨。一切诸天与忉利天三时下来亦为（wei2）供养。一切诸仙三时来集，赞咏旋绕，礼谢瞻（zhan1）仰。释(shi4)提桓(huan2)因与诸天女昼夜三时来下供养。其处即为（wei2）一切如来护念加持。由纳经故，塔即如是。”“若人作塔，以土石木、金银铜铅书此神咒安置其中，才安置已，其塔即为（wei2）七宝所成。上下阶级、露盘、伞盖、铃铎（duo2）、轮樘（tang2），纯为七宝。其塔四方如来形相，由法要故，一切如来坚住护持，昼夜不去。其七宝塔全身舍利之妙宝藏（zang4）,以咒威力，擢(zhuo2)竦(song3)高至阿（e）迦尼吒(zha1)天宫之中。塔所串峙（zhi4），一切诸天，昼夜瞻（zhan1）仰，守卫供养。”金刚手言：“何因缘故，此法如是殊胜功德？”佛言：“当知以此宝箧(qie4)印陀罗尼威神力故。”金刚手言：“唯愿如来哀愍(min3)我等，说是陀罗尼。”

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