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涉嫌封建迷信、伪经伪书、混淆知见的书籍一览

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(此文转载!并无批评外道之意!各地同修请慧眼识之!切勿翻印非正信佛法之书籍!)

 邪经:五部六册、修真宝筏、大乘经讲、秘密真传、请圣礼本、万莲归宗、归家锦囊、金不换、超凡宗旨、十诰灵文、护道经、帖首金丹、道德真经、玉佛经、还乡宝卷、三教同源、道派统宗、祖派源流、归根经、龙华经、大梵王经、小梵王经、明圣经、地母经、太阳经、太阴经、慧命经、大乘经、皇经、心印妙经、血盆经、救苦经、分珠经、妙沙经、生天经、齐天大圣经、白鹤传、救劫经、九九归一、三教华严经、三会归元;仙姬回文经。(根据:《广西佛教》2001年第一期)

  伪造佛经:《佛说天地八阳神咒经》

  扶乩类书不宜传布:
  天堂游记、地狱游记等(详见印光大师开示,印师不反对,也不支持!因为扶乩不是佛法的标准)。

  印光大师指出的伪经:
  地母经、太阳经、太阴经、龟王经、眼光经、寿生经、血盆经、妙沙经、分珠经等,通是伪造。无柰女人见浅,故每信奉。但教彼念佛。如欲念经,当念《心经》,文少而义丰,功德无量无边。此种伪造经,按理,念之尚有罪过。不过彼等以至诚心念,亦不能说全无功德,但只得诚心之功德,盖小之小耳。曷若念佛念心经之为愈也。念佛念心经,功德如大海。念伪造经,或有一滴,或不及一滴耳。
  高王经是伪经,诵之仍复功德不少,以佛名号甚多故。此经于六朝时已流布,真通佛法人不提倡。然欲俗人种善根,亦不力为阻止也。
  大悲咒之像,何以知其为伪。以咒之义理无量,何可以一像为准。此咒乃无量劫前,千光王静住佛所说。何得将释迦佛弟子阿难亦说之。又何得将释迦佛去世后之马鸣龙树亦说之。四明法智大师大悲忏仪,人不理会,每每以像为事。足见后世之僧,多属不明教理也。

  印光大师《文钞》中指出的其他伪经伪书:
  血盆忏、心经中下卷、胎骨经、鸡卵偈等,五宗原,五宗救等

  其他:
  西方极乐世界游记(上海郑颂英老居士调查过,查无此事。另与教理相违)

当代:
1、国内王绍藩等、美国卢胜彦、印度奥修、台湾青海无上师

2、国内学者吕澂、欧阳竟无、台湾印顺的某些著作,其中攻击《楞严经》、《大乘起信论》等为伪造,实在害人慧命。为太虚大师,印光大师等祖师大德所揭露。

【附佛外道名册】
喇嘛教、喜饶根登(南投集集-- 镇国寺、中坜-- 宝莲寺)、仰谔益西诺布、阿王诺布帕母、义云高、雄天(登)、宋七力、清海无上师、妙天、黑教(林云)、真佛宗(卢胜彦)、大乘禅功 (佛乘宗)(李善单)、一贯道、法**(李**)、日莲正宗、现代禅(李元松) 。

最后:凡是攻击《楞严经》、《大乘起信论》等为伪造者,皆不可印。

  以上可能分类不全,有待日后工作中逐渐补充。
转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48f88969010009sr.html

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补充一条

推荐九华山佛教协会会长仁德法师的声明
中国佛教协会:
“本愿法门” 自称源于佛教净土宗,是曰本净土真宗的一个支派,因其教规教义与真正意义上的净土宗大相径庭,甚至背道而驰,实际上它是打着佛教的旗号在宣扬自己的说教,在我国佛教界造成了极其恶劣的影响!

作为宣扬“本愿法门” 其中之一的释圣苏,曾系拙衲的弟子,其1997年受戒后,由于不守寺规,多次不听劝导,随后擅自下山宣扬邪说,至今不知去向。获悉多年以来,释圣苏仍然一直借着九华山弟子的名义四处邪说惑众,身为佛门弟子做出这等欺师灭祖的事情,实在令人痛心。为了贯彻池(州市)宗(宗教局)2000-29号《关于转发省宗教局办公室,〈转发国家宗教局关于曰本“本愿法门” 有关问题的情况通报〉》的通知文件精神,维护佛门清静,护持正法,本人严正声明:与释圣苏解除师徒关系,今后他的一切非法行为与九华山无关。让我们佛教徒携起手来爱国爱教,共同与邪说作斗争,正本清源,创造佛教美好的明天!


特此声明!


               九华山佛教协会会长   仁德


2000年12月21日

(原载《甘露》2001年一期 总第三十六期)


各位同修文里所提到的这个释圣苏邪师现在自己改名为净宗法师!
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中国佛教协会:
“本愿法门” 自称源于佛教净土宗,是曰本净土真宗的一个支派,因其教规教义与真正意义上的净土宗大相径庭,甚至背道而驰,实际上它是打着佛教的旗号在宣扬自己的说教,在我国佛教界造成了极其恶劣的影响!

作为宣扬“本愿法门” 其中之一的释圣苏,曾系拙衲的弟子,其1997年受戒后,由于不守寺规,多次不听劝导,随后擅自下山宣扬邪说,至今不知去向。获悉多年以来,释圣苏仍然一直借着九华山弟子的名义四处邪说惑众,身为佛门弟子做出这等欺师灭祖的事情,实在令人痛心。为了贯彻池(州市)宗(宗教局)2000-29号《关于转发省宗教局办公室,〈转发国家宗教局关于曰本“本愿法门” 有关问题的情况通报〉》的通知文件精神,维护佛门清静,护持正法,本人严正声明:与释圣苏解除师徒关系,今后他的一切非法行为与九华山无关。让我们佛教徒携起手来爱国爱教,共同与邪说作斗争,正本清源,创造佛教美好的明天!


特此声明!


               九华山佛教协会会长   仁德


2000年12月21日

(原载《甘露》2001年一期 总第三十六期)


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警惕所谓“本愿法门”,要从教义和形式上断正统佛教的根
警惕所谓“本愿法门”,要从教义和形式上断正统佛教的根

    所谓“本愿法门”,不仅要从教义的根子上,
             也要从形式的表现上断正统佛教的根
               希望佛教协会要重视,要行动

      现在我们这里就是重灾区,希望佛教协会的高层能重视,不能任其泛滥成灾!!希望网络上的正信大众们发起联合共谋对策,奋起披露害人的伪教邪法,真诚地护持正法!!
    曰本样式的安徽宣城敬亭山“释净宗”所在的“弘愿寺”外景,这个附佛外道的急先锋,就是不仅要从教义的根子上,也要从形式的表现上断正统佛教的根啊,中国出了这么个逆者,大家要群起警醒啊!!用正信摈弃他们骗人的恶劣行径!! 这个人是被九华山仁德老法师公开声明开除的佛门逆子!
    从他们的网上搜到宣传筹钱的贴子,那几本所谓的《念佛感应录》,不少所谓"往生事例"完全是被他们拉去的人,死一个就算"往生"一个编写的材料!不要上当了!!
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释净宗,一九六六年生于安徽宣城。一九八六年毕业于中国民航学院。一九九零年皈依三宝。一九九四年辞去公职,礼九华山上仁下德老和尚出家修行。一九九七年在安徽凤阳龙兴寺受具足戒。二零零三年任安徽宣城市宣州区佛林净寺住持。二零零四年至今,领导恢复重建安徽宣城弘愿寺.  法师依止善导大师净土思想,专修专弘净土宗念佛法门;编述著作有《善导大师全集》、《决定往生集》、《净宗略讲》、《念佛胜易》、《唯说念佛》等。
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大概介绍一些邪教曰本净土真宗信徒的特点:   
特点一。他们总是把“信”字挂在嘴上,宣称只要取得所谓的“信”,就可以保证往生极乐世界了。   
特点二。他们喜欢把善导大师挂在嘴上,歪解善导大师的经论,说什么他们的教义是善导大师提倡的。   
特点三。他们喜欢宣称纯他力,纯佛力,一切都是佛给的,都是佛安排的。   
特点四。他们喜欢说:《观无量寿经》是给凡夫修的,《阿弥陀经》也是不了义的,唯一了义的经典是《无量寿经》,另外他们还喜欢把弥陀48大愿中除第18愿外,其他的都淘汰掉,说是不了义。
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随喜赞叹

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南无地藏王菩萨!!!南无地藏王菩萨!

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南无药师琉璃光如来!

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阿弥陀佛!随喜赞叹

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南无药师琉璃光如来!

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南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛

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